李子勋的博客里介绍说心理学里有这样一个定律，观察的方式决定观察的结果。我们只会去注意那些我们关注的事情，只有我们关注的事物才构成问题。

这些天，这条规则总是在我听到来自四面的噪音的时候得到印证。以前，从来没有觉得汽车的无故鸣笛是多么粗鲁无礼的行为，没有觉得大公共汽车的刹车声音是多 么的尖锐和刺耳，没有觉得某些自行车的唧唧呷呷的刹车声是多么闹心。。。这些噪声是生活的一部分，似乎以前没有干扰过我，而只有现在我注意到它们，它们才 构成了我的问题。有了问题，人们就去解决它，如果解决不了，就接受它。

有人对李子勋blog里面的这条理论以及所举事例大加批评，认为似是而非。问题始终是存在的，就像问题奶粉，环境污染的问题，不管你是否关注，它们都存 在，危害人们的健康。其实我想，李子勋讲的只是心理学，不是讲道德和是非。我们应该辨别问题的存在的两种方式，一种是客观存在，一种是存在我们心里。而我 们观察的方式，我们关注的内容决定了这个问题是否存在我们的心里。

周末接到家里人的电话，高龄的外公病危了，现在医院抢救。外公已经90多岁了，很长时间生活不能自理，完全依靠舅舅的悉心照料。每次回家看到外公的样子，都觉得很难受，老人已经枯干，大多时候都躺着，勉强能叫出熟悉的人的名字。平时能吃一点面条，另外靠着每日的冬虫夏草捻成的粉维持着生命。每到换季的时候，外公的气管炎就犯，总要住几天院，花费都不菲。

这次外公已经住院几个星期了，每天的费用高达几千元。一消炎针，就要上千元。子女们都是工薪，这是一笔很大的开销。舅妈说，这次发病是最痛苦的，但是大家都在尽力，也许还有一点希望能够抢救过来，如果不行，那也是天意。此刻，也只能祈祷上天能感动，大家能度过这个难关。

舅舅一家是我周围看到过的最为孝顺的典范。外婆和外公的晚年都得到了很好的照料，生病时，也是不惜代价的抢救。

我时常想，当我老时，病得动不了，是否有子女这么照顾？是否又愿意让子女如此照顾呢？我可能宁可用挽救我的垂老生命的钱，去帮助那些需要钱上学读书的孩子，因为他们代表的是未来。但是，人，可能越老，越留恋生命，而人的感情，也难以用钱去衡量。

生老病死，似乎在我们这个年纪的人，会越来越多的面对。现在是亲人，将来是自己。而我们唯一能做的是，珍惜生命，选择坚强。

真的很久没有写blog了，觉得陌生起来。不断有朋友问，你还写blog吗？呵呵，有时候手也会痒起来，一些心情，一些故事，想与人分享。于是，我就回来了。

说说上个周末去基督教会的经历吧。星期日，是上帝给人类安排的安息日。这一天人们应该停下手中的工作，去敬拜造物主。我是头一次去教会参加礼拜，心情却也很平静。

打车到了西四的缸瓦市教堂。这个教堂颇有一些历史了，据说布什访华，就曾到这个教堂做过礼拜。地方不大，人非常多，但是秩序很好。我晚到了一点，发现人们已经在唱赞美诗了。听说许多人在第一次做礼拜，唱赞美诗的时候，会不知不觉的流下眼泪，这称为圣灵的感动。在听到这充满心灵崇敬的歌声的时候，我的确心中涌起一阵感动，忍了一下，没让眼泪落下来。

接下来是祷告，读经和牧师证道。我觉得自己很业余，事情都做得匆忙，东张西望的。坐 在我右边的一个年轻女子，装备很整齐，唱赞美诗，祷告，读经都极为虔诚和熟练。坐在左边的是个老太太，圣经和歌本都没有，不过看起来慈祥，而且虔诚。来礼拜的人中女子比男子多，老人比青年人多。这是不是说明在中国，或者在北京，什么人更需要信仰，更容易信仰，或者更有时间来建立信仰？

证道的是个女牧师。原来以为牧师都是男的。这位女牧师的演讲水平我觉得一般，可能我总是拿冯牧师的水平来衡量比较吧？她的证道主题是得与失，其主旨为，人之所以能得救，不是因为我们做了什么善事，而是主的恩惠。我们也许会失去这个世界上的财富，名声，亲情甚至一切，但是蒙主的恩，我们能获得永生，这是上帝赐与人类最大的福分和恩惠。这些话对于非基督徒来说，是不可理喻的。对于我这样刚入门的新鲜的基督徒，倒也听得有趣。

最后一个环节是欢迎新的基督徒。我也站了起来，人们唱起了歌，牧师们也走下讲台，和新基督徒握手，亲切的说，基督爱你。我又不由得感动了一下。

出了教堂，心情是轻松愉快的。在西四这个繁华热闹的街市，我独自走着，仿佛也不孤独。

相信一定有人对我成为基督徒非常的不解和好奇。我觉得，不管你承不承认，是不是基督徒，上帝总是在那里，这宇宙和世间生命的一切奇迹，都在彰显着造物主的存在。我们生活中，生命中每一个细节，都融入了主的恩。

同样，我总是想起Paul说过的话，当然也是他引用别人的，上帝帮助那些帮助自己的人。我认识的基督徒们，也都在努力工作，爱主，也爱他们的家庭，享受他们的生活。这也是我很认同的基督教的一个方面，她是入世的宗教，她鼓励人们拥有和享受主的创造，并发挥出人类的智慧去荣耀主。无论是心灵坚强和独立的人，还是软弱彷徨的人，无论是极为成功和富有的人，还是社会底层贫穷的人，都可以找到信主的理由。